Dropkick Murphys on bänd, mida viimasel ajal tihti Herr A. blogis mainituna kohtab. Tüübid on kaverdanud ühe õige hea loo, mille õige autor on šoti-austraalia laulja Eric Bogle ja originaalpealkiri "No Man's Land". Lugu räägib 19-aastasest William McBride'ist, kes langes 1916. aastal. Laulu peetakse üheks parimaks sõjavastaseks looks meie kaasajal.
Laulu enda (pealkirjaga "Green Fields of France" - selle pealkirja all tuntakse lugu rohkem kui originaalpealkirja all) leiab siit:
Sõnad on sellised (Eric Bogle'i originaalversiooni omad):
Well how do you do, Private William McBride
Do you mind if I sit here down by your grave side?
A rest for awhile in the warm summer sun,
I've been walking all day and I'm nearly done.
And I see by your gravestone that you were only 19
when you joined the glorious fallen in 1916.
Well I hope you died quick and I hope you died clean
Or, William McBride, was it slow and obscene?
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
And did you leave a wife or a sweetheart behind?
In some faithful heart is your memory enshrined
And though you died back in 1916
To that loyal heart are you always 19.
Or are you just a stranger without even a name
Forever enclosed behind some glass-pane
In an old photograph torn and tattered and stained
And fading to yellow in a brown leather frame?
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
Well the sun it shines down on these green fields of France,
The warm wind blows gently and the red poppies dance.
The trenches are vanished now under the plough
No gas, no barbed wire, no guns firing now.
But here in this graveyard it is still No Man's Land
And the countless white crosses in mute witness stand.
To man's blind indifference to his fellow man
And a whole generation that was butchered and downed.
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
And I can't help but wonder now Willie McBride
Do all those who lie here know why they died?
Did you really believe them when they told you the cause?
Did you really believe them that this war would end war?
But the suffering, the sorrow, the glory, the shame -
The killing, the dying - it was all done in vain.
For Willie McBride, it's all happened again
And again, and again, and again, and again.
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipe lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
Ja kui juba vastasuseks läks, siis siia üks väike üleskutse kah:
Üleskutse, vabalt igal pool internetis jms levitamiseks!
Laupäeval, 14.novembril korraldab liikumine Loomade Nimel Tallinna vanalinnas karusnahavastase rongkäigu 2009. Rongkäik saab alguse kell 14:00 Musumäelt ning läbib enamiku vanalinna karusnahaga kauplevatest poodidest. Tegemist on iga-aastase üritusega, mis sel aastal toimub juba neljandat korda.
Rongkäigu eesmärk on näidata karusnahtööstuse ühele osale - karusnahapoodidele, et on inimesi, kes ei nõustu nende tegevuse ja verise äriga ning et juhtida inimeste tähelepanu karusnahatööstuses loomadega toimepandavatele õudustele.
Karusloomad peavad terve oma lühikese elu elama pisikesse traatpuuri vangistatult. Loomapsühholoogid on kindlaks teinud, et metsloomale ebaloomulikud tingimused tekitavad neil stressi, mis avaldub nt. puuris päev läbi korduvliigutuste tegemises, kannibalismis või infantitsiidis (kutsikate tapmine emade poolt). Vabas looduses esinevad need nähtused vaid harva äärmuslikes stressiolukordades. Farmis sündinud loomad ei saa oma elu jooksul ühtegi sammu maapinnal astuda.
Novembris alustavad farmid loomade tapmise ja nülgimisega. Paljud tapmismeetodid ei ole piisavalt efektiivsed, mis tähendab, et osa loomadest nülitakse elusalt. Loomadelt nülitud karusnahku töödeldakse erinevate kemikaalidega (nt. metanaal, vesinikülihapend, erinevad happed, kromaadid jms), et muuta nad vastupidavaks ja ilusaks. Nahkade töötlus on väga saastav protsess, kuna kasutatavad ained ei ole loodussõbralikud. Karusnahatööstuses on tähtsal kohal karusnahkade välimus ja seetõttu värvitakse neid tihti mittelooduslike värvidega. Kuna karusnahatööstus ligi 50 miljoni tapetud karusloomaga aastas eritab ka väga palju kasvuhoonegaase (eriti metaani), ei saa karusnaha kandmist ökoloogiliseks pidada.
Üle poole kogu maailma karusnahatööstuse toodangust läheb detailide ja aksessuaaride (servad, äärised jms) valmistamiseks, mis on raiskamine ja loomade asjatu julm kohtlemine ning kindlasti mitte ökoloogiline. Loomade vangistamine ja tapmine nende naha pärast ei ole eetiliselt õigustatud ja läheb vastuollu looma põhiõiguste- ja huvidega. Paljud riigid on karusnahafarmid oma territooriumil keelustanud (viimati Iirimaa) ning mitmes riigis on keelustamine praegu arutluse all.
Kõigi nende ja veel mitmete muude põhjuste pärast on igati asja tulla 14.novembril kell 14:00 Musumäele ja näidata, et Sinul ei ole ükskõik loomadest, kes kellelgi kapuutsiserva pärast piinarikkalt surema peavad!
Rongkäik läbib marsruudi Musumägi - Viru - Vanaturukael - Raekoja plats - Voorimehe - Raekoja plats - Kullassepa - Harju - Müürivahe - Väike-Karja - Suur-Karja - Kuninga - Vana turg - Viru - Musumägi.
Plakatid ja lendlehed saab kohapealt, tule ise ja võta sõbergi kaasa! Kõik on oodatud!
http://www.loomadenimel.org/foorum/viewtopic.php?f=13&t=585
Laulu enda (pealkirjaga "Green Fields of France" - selle pealkirja all tuntakse lugu rohkem kui originaalpealkirja all) leiab siit:
Sõnad on sellised (Eric Bogle'i originaalversiooni omad):
Well how do you do, Private William McBride
Do you mind if I sit here down by your grave side?
A rest for awhile in the warm summer sun,
I've been walking all day and I'm nearly done.
And I see by your gravestone that you were only 19
when you joined the glorious fallen in 1916.
Well I hope you died quick and I hope you died clean
Or, William McBride, was it slow and obscene?
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
And did you leave a wife or a sweetheart behind?
In some faithful heart is your memory enshrined
And though you died back in 1916
To that loyal heart are you always 19.
Or are you just a stranger without even a name
Forever enclosed behind some glass-pane
In an old photograph torn and tattered and stained
And fading to yellow in a brown leather frame?
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
Well the sun it shines down on these green fields of France,
The warm wind blows gently and the red poppies dance.
The trenches are vanished now under the plough
No gas, no barbed wire, no guns firing now.
But here in this graveyard it is still No Man's Land
And the countless white crosses in mute witness stand.
To man's blind indifference to his fellow man
And a whole generation that was butchered and downed.
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipes lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
And I can't help but wonder now Willie McBride
Do all those who lie here know why they died?
Did you really believe them when they told you the cause?
Did you really believe them that this war would end war?
But the suffering, the sorrow, the glory, the shame -
The killing, the dying - it was all done in vain.
For Willie McBride, it's all happened again
And again, and again, and again, and again.
Did they beat the drum slowly?
did they sound the pipe lowly?
Did the rifles fire o'er ye as they lowered you down?
Did the bugle sing 'The Last Post' in chorus?
Did the pipes play 'The Flowers o' the Forest'?
Ja kui juba vastasuseks läks, siis siia üks väike üleskutse kah:
Üleskutse, vabalt igal pool internetis jms levitamiseks!
Laupäeval, 14.novembril korraldab liikumine Loomade Nimel Tallinna vanalinnas karusnahavastase rongkäigu 2009. Rongkäik saab alguse kell 14:00 Musumäelt ning läbib enamiku vanalinna karusnahaga kauplevatest poodidest. Tegemist on iga-aastase üritusega, mis sel aastal toimub juba neljandat korda.
Rongkäigu eesmärk on näidata karusnahtööstuse ühele osale - karusnahapoodidele, et on inimesi, kes ei nõustu nende tegevuse ja verise äriga ning et juhtida inimeste tähelepanu karusnahatööstuses loomadega toimepandavatele õudustele.
Karusloomad peavad terve oma lühikese elu elama pisikesse traatpuuri vangistatult. Loomapsühholoogid on kindlaks teinud, et metsloomale ebaloomulikud tingimused tekitavad neil stressi, mis avaldub nt. puuris päev läbi korduvliigutuste tegemises, kannibalismis või infantitsiidis (kutsikate tapmine emade poolt). Vabas looduses esinevad need nähtused vaid harva äärmuslikes stressiolukordades. Farmis sündinud loomad ei saa oma elu jooksul ühtegi sammu maapinnal astuda.
Novembris alustavad farmid loomade tapmise ja nülgimisega. Paljud tapmismeetodid ei ole piisavalt efektiivsed, mis tähendab, et osa loomadest nülitakse elusalt. Loomadelt nülitud karusnahku töödeldakse erinevate kemikaalidega (nt. metanaal, vesinikülihapend, erinevad happed, kromaadid jms), et muuta nad vastupidavaks ja ilusaks. Nahkade töötlus on väga saastav protsess, kuna kasutatavad ained ei ole loodussõbralikud. Karusnahatööstuses on tähtsal kohal karusnahkade välimus ja seetõttu värvitakse neid tihti mittelooduslike värvidega. Kuna karusnahatööstus ligi 50 miljoni tapetud karusloomaga aastas eritab ka väga palju kasvuhoonegaase (eriti metaani), ei saa karusnaha kandmist ökoloogiliseks pidada.
Üle poole kogu maailma karusnahatööstuse toodangust läheb detailide ja aksessuaaride (servad, äärised jms) valmistamiseks, mis on raiskamine ja loomade asjatu julm kohtlemine ning kindlasti mitte ökoloogiline. Loomade vangistamine ja tapmine nende naha pärast ei ole eetiliselt õigustatud ja läheb vastuollu looma põhiõiguste- ja huvidega. Paljud riigid on karusnahafarmid oma territooriumil keelustanud (viimati Iirimaa) ning mitmes riigis on keelustamine praegu arutluse all.
Kõigi nende ja veel mitmete muude põhjuste pärast on igati asja tulla 14.novembril kell 14:00 Musumäele ja näidata, et Sinul ei ole ükskõik loomadest, kes kellelgi kapuutsiserva pärast piinarikkalt surema peavad!
Rongkäik läbib marsruudi Musumägi - Viru - Vanaturukael - Raekoja plats - Voorimehe - Raekoja plats - Kullassepa - Harju - Müürivahe - Väike-Karja - Suur-Karja - Kuninga - Vana turg - Viru - Musumägi.
Plakatid ja lendlehed saab kohapealt, tule ise ja võta sõbergi kaasa! Kõik on oodatud!
http://www.loomadenimel.org/


